Luc 16

1Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un intendant. Il lui fut rapporté qu’il dilapidait ses biens.

2Il l’appela et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion car tu ne pourras plus administrer mes biens.

3L’intendant se dit : Que ferai-je, puisque mon maître m’enlève l’administration de ses biens ? Travailler la terre ? je ne le peux pas. Mendier ? j’en ai honte.

4Je sais ce que je ferai pour qu’il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi.

5Et, faisant venir chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ?

6Cent mesures d’huile, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi vite et écris cinquante.

7Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet et écris quatre-vingts.

8Le maître fit les louanges de l’intendant infidèle car il avait agi prudemment. Car les enfants de ce siècle sont plus prudents à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière.

9Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes pour que, quand elles viendront à vous manquer, ils vous reçoivent dans les habitations éternelles.

10Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes et celui qui est injuste dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes.

11Si donc vous n’avez pas été fidèle dans les richesses injustes, qui vous confiera les richesses véritables ?

12Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ?

13Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.

14Les pharisiens, qui aimaient l’argent, écoutaient aussi tout cela et ils se moquaient de lui.

15Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est estimé parmi les hommes est une abomination devant Dieu.

16La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé et chacun use de violence pour y entrer.

17Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber.

18Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.

19Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour festoyait somptueusement.

20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères

21et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient lécher ses ulcères.

22Le pauvre mourut et il fut porté par les anges auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi et il fut enterré.

23Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare auprès de lui.

24Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme.

25Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé et toi, tu souffres.

26D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.

27Le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères.

28C’est pour qu’il leur témoigne de ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments.

29Abraham répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent.

30Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.

31Et Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader même si quelqu’un des morts ressuscitait.